稗田阿礼と賣太神社 — 古事記のふるさとで

石の鳥居のある小さな神社で、石段に座ったお年寄りが子どもたちに昔話を語って聞かせているイラスト

9月の柳澤家と金魚、10月の筒井順慶に続いて、大和郡山の歴史の話をもう一つ。今日は、ずっと昔の話です。
日本でいちばん古い歴史書とされる『古事記』。その誕生に欠かせなかった人物、稗田阿礼は、大和郡山市の稗田町の出身と伝えられています。

一度聞いたら忘れない、28歳の舎人

古事記の序文には、阿礼のことがこう書かれています。
「時に舎人あり、姓は稗田、名は阿礼、年は二十八。人となり聡明にして、目に度れば口に誦み、耳に払るれば心に勒す」
天皇のそば近くに仕える舎人(とねり)で、28歳。一度目にした文章はすらすらと読み、一度耳にした話は心に刻んで忘れなかった、という意味です。
阿礼は天武天皇の命で、天皇家の系譜や古い言い伝えを読み習いました。それから30年あまりたって、元明天皇の命を受けた太安万侶が阿礼の語りを書き記し、712年に古事記が完成します。

阿礼をまつる、賣太神社

稗田町にある賣太神社(めたじんじゃ)は、稗田阿礼命を祭神とする神社です。
昭和5年(1930)に始まった「阿礼祭」をきっかけに、今では「童話の神社」「語り部の神様」としても親しまれています。阿礼祭は長く8月16日に行われてきましたが、近年の猛暑を考えて、2025年からはこどもの日の5月5日に移りました。地元の子どもたちによる「阿礼さま音頭」や、古事記に関する暗唱などが行われています。
ちなみに阿礼は、「舎人」とあることから男性とするのが一般的ですが、女性だったという説もあり、いまも議論が続いています。

神社を囲む、稗田の環濠集落

賣太神社のまわりには、集落をぐるりと濠(ほり)で囲んだ「稗田環濠集落」が残っています。広さは東西・南北ともに約260メートル。室町時代には今のような形になっていたと考えられていて、市の文化財にもなっています。
道はT字に交わったり行き止まりになったりして、遠くまで見通せないつくり。歩いてみると、昔の人が村を守ろうとした工夫が感じられます。神社へは、JR郡山駅から歩いて20分ほどです。

「語り継ぐ」ということ

大和郡山市は、阿礼のふるさととして「語り部の里」を掲げ、語り継ぐことの大切さを発信しています。
文字がまだ広く使われていなかった時代、阿礼は人の記憶と声で、大事なことを次の世代へ渡しました。
私たちの仕事にも、少し似たところがあります。介護の現場には、ベテランの職員さんの頭の中にだけある知恵がたくさんあります。それを記録に残して、次の人へ渡せるようにする。デジタルの役目の一つは、そこにあると思っています。

1300年前の語り部のふるさとで、今の時代の「語り継ぐ」を手伝う。そんな気持ちで、Cometはこのまちで仕事をしています(会社概要)。

参考:大和郡山市「古事記1300年紀」/大和郡山市「第96回阿礼祭」/大和郡山市観光協会「賣太神社」/大和郡山市「稗田環濠集落」

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